2015. június 4., csütörtök

"Nemzeti összetartozás napjának" margójára



Hetek óta hangos a sajtó attól, mit mondott Orbán Viktor Brüsszelben az Európai Unió területén, és azon belül a Magyarországon is megjelenő "gazdasági bevándorlókról", vagy ha jobban tetszik, "politikai menekültekről". Múlt héten hozzám is megérkezett Orbán Viktor miniszterelnök nemzeti konzultációs levele, melyet visszaküldve, e témában kifejhetem véleményemet az előre megalkotott válaszok közül kiválasztva azt, amelyik a legközelebb áll a szívemhez.
Elgondolkodtam azon, hogy a Magyarországon hivatalosan elismert 13 nemzetiség (bolgár, görög, horvát, lengyel, német, örmény, roma/cigány (kinek-kinek saját szája íze szerint), román, ruszin, szerb, szlovák, szlovén, és ukrán) mellett még mennyi él országunkban, és máris igazolva láttam azon állítást, hogy a magyar nép történelme során mindig is egy befogadó nemzet volt. Ezt némi történelem ismeret birtokában és a jelenleg hatályos törvények értelmében egyértelműen kijelenthetjük. Hogy e népek, nemzetek szülöttei miként kerültek magyar földre, az egy másik kérdés. Mégis az hiszem elmondhatom, hogy elfogadottságuk nagyban függött attól, hogy miként viszonyultak a közös ügyekhez, mennyiben tartották be a magyar törvényeket, és nemzetiségi identitásukat megtartva, mennyire alkalmazkodtak a befogadó nemzethez, hogyan viszonyultak más nemzetiségekhez. Évszázadokon keresztül egymás mellett, békében éltek leszármazottaik egy birodalom határain belül, melyet csak a XIX. század végén, XX. század elején fejét felütő új, felforgató eszmék verhettek szét, majd a két világháborút követően, a térképet jelentősen átrajzolva, új országokban próbáltak önállóan saját boldogulásukért tenni. Hogy eme mesterségesen megalkotott államok mennyire voltak életképesek azt a történelem jól igazolta, hiszen gyakorlatilag már egy sem létezik közülük, ám helyükön újabb, „nemzetállamok” jöttek létre. Csonka országunkban azonban így is fellelhetőek kési utódaik, és államalkotó szerepüket a Magyar Állam is hivatalosan is elismeri. Elég csak a 2011. évi CLXXIX. törvényre (a nemzetiségek jogairól) gondolni, ahol azonos jogokkal ruházza fel őket közösségi és egyéni szinten is, elismerve őket, biztosítva identitásuk megőrzésének lehetőségét.
Ez rendjén is volna, csak mint sok más dolog, ez sem működik „megfelelően” Sárisápon. Mint tudjuk, 2014-es év végi megalakulása óta küzd a Német Nemzetiségi Önkormányzat azért, hogy a magukat németnek (is) valló személyek is élhessenek a törvény adta nemzetiségi jogaikkal, melyet a Szlovák Nemzetiségi Önkormányzat – hogy finoman fejezzem ki magam – nem támogat. Nem igazán értettem ennek okait, ezért a történelemből próbáltam választ kapni a feltételezhető okokra.


Túl sok, vaskos irodalmat nem kellett átolvasnom ahhoz, hogy egy elég meggyőző és „érthető” okát találjam annak, honnan ez a gyűlölet, honnan ez az ellenségeskedés. Talán sokan hallottak már a Beneš-dekrétumokról, és néhányan talán annak tartalmával is tisztában vannak. Eme névvel illetett elnöki rendeletek összessége a második világháborút követően létrejövő Csehszlovákia jogosságát volt hivatott igazolni, melyben a magyarok mellett a németek kollektív bűnösségét is kimondták. Bár az azóta szintén megszűnő „műállam utódai” (Csehország és Szlovákia) is az Európai Unió tagállamai (csakúgy mint Magyarország), mégis mindkét ország jogrendszere részének tekinti azokat annak ellenére is, hogy teljesen összeegyeztethetetlenek például az Európai Unió Alapjogi chartájával. Szlovákia még ezt is megfejelte azzal, hogy mikor az unió szellemiségével ellentétes volta miatt foglalkozni kezdett vele az Európai Parlament, saját parlamentjükben megerősítették azok sérthetetlenségét. No gondoltam, akkor itt van a kutya elásva. A Szlovák Nemzetiségi Önkormányzat, gyakorlatilag Szlovákia „képviselete, helytartója, eszmeiségének közvetítője, kihelyezett tagozata”. Ezt végiggondolva már nem is csodálkozom a részükről történő gyűlölködésről, gáncsoskodásról. Most már világossá vált számomra, hogy ahelyett, hogy segítették volna a Német Nemzetiségi Önkormányzat alakulását, munkáját, helyette miért gördítenek akadályokat eléjük, miért gátolják őket azonos jogaiknak gyakorlásában.


Ma már csak egy kicsit csodálkozom azon, hogy magukat pedagógusnak valló egyének is kivették részüket ebből a gyalázatból, szembemenve tanulók és szüleik akaratának, jogainak. És hogy kik ezek a személyek, akik rendkívül empatikus képességeikről tettek tanúbizonyságot? Hát íme a „díszes” társaság! 

Piroska József, Baumstark Istvánné, Huberné Kisgyőri Katalin, Szőke Erzsébet 
 
A szülők azt hiszem ezek után még nagyobb elszántsággal állnak ki jogaik mellett, és végre talán a többség akarata is érvényesülhet településünkön, a „hivatalos” véleményformálók akaratával szemben. Erről az iskola, és a KLIK esztergomi vezetője felé elküldött levél is tanúskodik, melyre bár a mai napig nem érkezett válasz egyik részről sem, én mégis bízom a döntéshozók józan ítélőképességében és a nemzetiségi jogok azonos módon történő gyakorlásának biztosításában legyen az bár szlovák, vagy német.



És végezetül mi mással zárhatnám gondolataimat a „nemzeti összetartozás napján", mint Illyés Gyula híres mondatával: „Magyar az, akinek fáj Trianon!”, legyen az bár szlovák, német, vagy bármely más magyarországi nemzetiségnek tagja!